Avancerat certifikat i akademiskt lärande och rabbinering

Vägen vi går på Ziegler School i vår studie av judiska heliga texter är både ny och gammal, fräsch och

väl sliten. Vi läser skrifter som århundraden av judar har läst, och vi läser dem i dialog med

generationer av forskare - Geonim, Rishonim och Ahronim - som har läst dem före oss. Vi läser också

dessa texter genom linser som har malts av samtida forskare vid universitet och

Rabbinska seminarier i detta land, i Israel och runt om i världen. Direktivet från Kohelet vägleder oss:

Det är bäst att du fattar den ena utan att släppa den andra, för den som vördar Gud kommer att ta hand om

båda (Kohelet 7:18).

Vi förstår studiet av judiska heliga skrifter som en andlig övning. I detta står vi i det långa

tradition som sträcker sig från Talmud till de stora lärcentrumen i Frankrike-Tyskland, Spanien, norr

Afrika, Mellanöstern, genom den stora yeshivot i Östeuropa och in i våra egna tider. "Efter

Templet förstördes, Gud hittades i de fyra alnar av den halakiska diskussionen (Berakhot 8a), ”lär den

Sages, som också hävdar ”Om du skulle lära dig att känna den vid vars ord världen blev till,

lära sig aggadah (Sifrei Devarim, Piska 94). ” Den intellektuella strävan efter subtila skillnader i halakhah, den

nära läsningar av Midrash och parshanut, eller glädjen av filosofisk teologi är i sig en andlig övning.

Det intellektuella och det andliga är en på denna väg.